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华严经上说：“一切唯心造”。天堂与地狱，皆因有情众生一念之间，一念善净心即天堂心，一念恶心是地狱。 命运其实掌握在每个人的手中！ 乙酉秋正慈写于东方山狮子楼
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正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
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追忆昌老和尚 正慈法师 丙戌(2006年)之秋，四川省的隆莲长老尼往生，这位号称中国第一比丘尼的当代尼长者，永远的与我们这个时代远去了。不知道，在将来的什么时候，当代中国的佛教界，会诞生一位...肃然生敬，一代高僧。 铭刻人心，永放佛光，功德无量，世代流芳。 后学楷模，精神永存，觉悟世事，思想哲人。 因该果海，果彻因源，和谐人生，誉满人间。 3月1日深夜正慈写于东方山丈室
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正慈法师
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第三期爱国宗教界人士研修班主题班会的思考 正慈法师 2008年10月31日下午，第三期爱国宗教界人士研修班召开第一次班会，讨论的主题是《宗教界怎样回应当今社会》。关于此论题，我以为宗教界需要从...历史起点上寻求新的自我定位的一项重要任务。 总之，只有理顺了各方的关系，我们的宗教事业才能在今后的发展中，一往无前，锐意进取。 2008年11月4日 正慈写于立新苑
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正慈法师
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禅宗的基础上而建立起来报考华严宗的研究生学习的。 05、04、02晚正慈于东方山上
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正慈法师
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之一门耳，华严、天王也，诸大乘经、候封也，诸小乘经，侯封之附庸也。’而憨山大师说：‘不读华严经，不知佛富贵’（《华严宗哲学》上册东方美著2Ρ144） 2005．07．31正慈写于东方山师子楼
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正慈法师
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但是最需要的是，要有一个十分美好的心灵，良好的心态，面对现实世界的社会人生。 05、10、16日正慈写于东方山狮子楼
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正慈法师
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远足心仪之行 庄严神往之旅——记重庆大足石刻之印象 正慈法师 11月30日上午，我们一行6人，在重庆双桂堂身振大和尚的陪同下，驱车前往石刻之乡。一路之上，由身振大和尚作向导，因为我们的车子是...的容颜，无不触动着凡夫之体。 虽然我们参观的仅仅是宝顶山，但感受到却是前所未有的。 05．12．3日晚正慈写于东方山
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正慈法师
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参加香港“宝莲禅寺开山百周年纪念活动暨方丈升座法会”见闻记
正慈法师
随团赴香港
2005年4月中旬，省佛教协会办公室接到中国佛教协会国际部发来的传真通知，安排正慈、见忍法师、...会长兼秘书长给大家讲述注意事项，国际部许主任和普正法师分别介绍活动日程等具体细节。前往香港是我们的心愿，因此大家心情格外好。
宴待代表团
我们一行53人，是以圣辉大和尚为团长的中国佛教代表团...
正慈法师
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的一生，值得我们今人学习和纪念的地方有许多、许多，我这只是从应公的辉煌历程中窥视一斑，由此，亦可见应公闪光的不朽思想。 正慈 １９９５年１０月１日
...转微，并与禅宗合流。迄至晚近，复更转衰，清末民初以来，稍见起色。他们系为保持传统的讲解宣扬，如民初的月霞，追随太虚大师的常惺，名重一时的应慈法师等。故民初以来，称华严宗家，创立华严大学如月霞法师，名...
正慈法师
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八宗、华严宗所说之十宗；以教指天台所言之四教或八教、华严所判立之五教等；另有以教指三藏十二分教之一切经教，故知宗教一词可说涵盖佛教全体之意。 2006年3月19正慈写于东方山
...《天台四教仪》等有关天台宗的专著，有所研究，即可入门，正与《教观纲宗》一书开始就说道：“佛祖之要，教观而矣！观非教不正，教非观不传；有教无观则罔有观无教则殆 ”。教理与观行，教与观的关系，如《童蒙止观...
正慈法师
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